365官网:人类的生存需求是原始美学形成的原动力

不久前，我去了河南新郑。历史记载，黄帝轩辕诞生于5000年前的新政北关轩辕山。以“中华民族的根”为主题的当地景区建在黄帝的故乡。有学者认为，黄帝所处的时代大致与考古上的仰韶中晚期文化相对应。当人们想到中华民族5000年的文明史时，365官网他们会想到这个。

还有一件事更值得注意。有8000年历史的裴黎刚遗址也位于新郑。我站在发掘现场，阳光照在这片古老的黄土地上，被发掘成一排排的探险广场。考古遗址的文物修复基地是一个普通的农家乐，但当你踏入庭院，你会感受到一场震撼灵魂的史前文明洗礼。

1977年春，考古学家在新正培里岗发现了新石器时代早期遗址，并出土了各种器物，具有独特的文化面貌。这种属于新石器时代中期的独立考古文化被考古界命名为“裴黎刚文化”。

裴黎刚遗址出土的陶器最令人印象深刻，表明裴黎刚的人类生活环境已经过渡到定居。相对稳定的食物供应导致了祖先对炊具的多种需求。在出土的文物中，出现了大量的磨石工具，如磨石、磨棒、铁锹、镰刀等。在遗址处，我看到了锯齿状的石镰刀，中间略厚，侧面逐渐变细，背部弯曲，刀刃细长直锯齿状。裴黎刚献民制作砂红陶，烧制温度为900℃~ 960℃。添加到陶器中的粗砂粒会使质地松弛，增加透气性，并减少高温下的碎裂。在我看到的陶罐、陶鼎、陶碗中，很多都有明显的手工泥条痕迹，说明当时的制陶工艺已经达到了一定的成熟阶段。

人类的生存需求是原始美学形成的原动力。在漫长的原始社会阶段，工具生产方式由敲打转变为研磨，这不仅是生产力进步的标志，也为审美观念的出现提供了重要的平台。除了生产资料，裴力刚出土的陶器更是令人惊叹。三脚碗、深腹罐和双耳罐都是贝理港文化中流行的风格。一位考古学家在现场展示了一个出土的双耳红陶罐，它的腹部上部有两个对称的耳朵，耳朵上有孔;通体平坦，造型简单，简洁大方。对称的概念，保持稳定的手段，简洁明快的形式，传达了人类婴儿期的原始之美，呈现了多重美学元素。作为一个铜匠，我对几千年前的陶工有一种特殊的感情和崇敬。当我看着那光滑细腻、圆润的红泥陶罐，还能感受到匠人掌心的温度，不禁惊呼:这和我们用当代科技制作的器具有什么区别?